HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 土人形 恵比寿 文化遺産オンライン

土人形 恵比寿 文化遺産オンライン。えびす信仰資料 | 西宮神社。土人形 恵比寿 文化遺産オンライン。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。えびす信仰資料 | 西宮神社。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。。【新羅仏】◆金銅半跏思惟像 仏像◆検）天平仏 飛鳥仏 百済仏 空海 法然 千利休。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。EMU　Bird #11　emu_bb 黒板こけし 万博。◆金寿堂 山水楼閣紋 鉄瓶◆検）雨宮宗兵衛 雨宮宗 亀文堂 安之介 龍文堂 日本。また、二体配置は結界思想にも近いです。激レア　希少 WAGTI Olympic Heritage Collection。◆高麗仏 『延嘉七年（539年）』 金銅三尊如来立像 仏像◆検）新羅仏 白鳳仏。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。EMU　Bird#01　emu_bb 黒板こけし 万博。◆『日本亀文 小振鉄瓶』亀文堂◆検）波多野正平 安之介 龍文堂 金寿堂 日本梅泉。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。◆シェルカメオ ルース ヴィンテージ アート 彫刻 美術品 アンティークレトロ。【新羅仏】◆金銅十一面観音菩薩座像 仏像◆検）天平仏 飛鳥仏 高麗仏 百済仏。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。マンモス牙彫り　2097g　高砂置物　芳山作　芯彫り　最高級品