HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 1230155931_5c286cd34e6bc.jpg

1230155931_5c286cd34e6bc.jpg。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。模写】緑屋s□ 掛軸 大徳寺第435世住持 大綱宗彦 「一行書」 茶掛 肉筆。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。。掛け軸/曉/たき火。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。①1巻～26巻【昭和レトロ　昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。色紙　鵬雲斎宗匠筆　「松月竹風」。紙本。掛軸　竪物　古川大航（妙心寺22代管長）筆「遠山無限碧層々」　立花大亀極箱。【未使用品 現品限り】墨 古墨 中国徽墨 梅鵲 安徽省 書道 骨董。時代箱。エヴァンゲリオン　アスカ　声優　宮村優子さん　直筆サイン。Gensai　宮本武蔵筆　【戦気】掛軸 講談社。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。4189 西部文浄「本来無一物」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語。【掛軸】大光明如来 大光明 書 掛け軸 二幅。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。勝海舟‥掛軸。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。Banksy バンクシー BANGING YOUR HEAD 公式作品集 1作目。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8853。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮